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和田玉红玉的稀缺贵重，古时只在宫殿王室内流传。俗谚云：“玉石挂红，无价之宝”，是说红色玉极为宝贵。传说中对红玉有“艳若鸡冠，油脂光泽，其紫红处如凝血、赤红处如朱砂，质地细腻温润、硬度高”，的描述。东汉王逸就以为玉分赤、白、青、黑四色，以赤为上。宋代的张世南所写的《游宦纪闻》中就有：玉分五色，大抵而言，如今中国所存的宝玉多出于西北于田等国。五色：白如截肪，黄如蒸栗，黑如点漆，红如鸡冠，或稍暗，如胭脂色。和田玉玉质温润细腻、油性好，美的温文尔雅、超凡脱俗，很受市场的欢迎。天津个性化和田玉电话多少

古代和田玉向内地输入纵略程越玉的制作和使用，是我国古代文明重要的一项内容，马关越还特别研究过和田玉的前史。通过查阅“物归原主”相关的文献，仔细阅读和氏璧的外表描绘，马关越以为，其所说的和氏璧正是带皮色的，好的和田玉籽料原石（玉璞——石包玉）。韩非子《和氏》一文记载了和氏璧的故事，称“楚人得玉璞楚山中”，献给楚庄王，“玉之相之”，以为是石不是玉，庄王以欺君之罪，剁去卞和的左脚，以后又献给武王，相同又被剁去右脚，直到文王即位，命“玉人理其璞而得宝焉，遂命曰和氏之璧”。可见，和氏璧本来也是一块璞玉，开始并没有被认出是宝，后来去掉外皮才“得宝”。秦国得知赵惠文王取得和氏璧后，欲夺此宝，诈称愿以十五城换和氏璧，赵国蔺相如巧破骗局，这便是前史上的“物归原主”。和田玉不仅有我国前史的传承，并且仍是产自我国本乡的玉石，称其有更多的“中国血统”当之无愧。深圳白玉和田玉诚信经营和田玉在世人心目中有着无比美好的形象、有着非同寻常的分量。

和田玉在我国传统的玉石品种，与国家的玉文化发展、延续等问题息息相关。由于和田玉的开展已阅历了一段时期，玉的制造手工已有提高。再加上文明的开展，人们的艺术欣赏能力也得到很大的提高，所以关于如何美化玉的本身更有深层次的领会。如商周时期的玉制品更多的会雕刻上纹饰，像龙纹、凤纹、云纹等图案。这一时期玉器品种较多，有璧、琮、圭、玦、佩、璜、管、珠等三十几个品种，有学者依据其用处分为礼仪用玉、丧葬用玉、装修用玉、实用玉器等四大类。这时期的玉制造更加精巧、精致，而且对型的把握也愈加熟练，无论是玉的外形仍是其文明价值都得到了进一步的丰富。

和田黄玉，新疆和田玉的四大主色玉之一，晶莹剔透、柔软如脂，质地细腻、润泽，以色黄正而骄，润如脂者使其身价不匪，它稀有稀有，是玉中的珍品，产值很少，可与羊脂玉相媲美。和田黄玉硬度高，达到摩氏6.5度，质地细密细润，韧性极强，具有典型的油脂光泽，光辉内敛之性更能表明中国文化的深厚内涵，是极好的雕琢玉材，具有很高的收藏价值.黄色似金，大地的色彩，火焰的光彩，被佛教和帝王们视为神圣的色彩。黄玉除独有的庄严华贵的色泽外，在我国古代，黄色，并为宗教所用，有崇高、华贵、威严、神秘之感。黄玉基质为白玉，因长时间受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中构成黄色调。根据色度改变定名为：密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。古人以“黄侔蒸梨”者为比较好。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极稀有，其经济价值可抵羊脂白玉。和田玉玉质之坚洁，玉色之温润，真玉之难求，美玉之赏心悦目。

和田玉有油脂光泽、玻璃光泽及蜡状光泽之分，其中以油脂光泽比较好，可使玉石显得有温润感。其次是玻璃光泽，而蜡状光泽欠佳。和田玉矿藏典型的反射光泽便是油脂光泽,分为两个层次,一般油脂光泽和强油脂光泽;和田玉质地较差时也出现蜡状光泽，此外，根据特别的打磨抛光加工工艺,和田玉也能够表现出玻璃光泽和蜡状光泽。油脂光泽指的便是矿藏表面临入射光比较强的漫反射,就像普通食用油脂对自然光的反射光泽一样。而蜡状光泽便是比较弱的漫反射现象,吃光显着,反射率很差,如同蜡烛的反射光泽。和田玉佛手的造型简单大方，不论男女老少皆可佩戴，并且和田玉佛手具有吉祥寓意。天津真品和田玉欢迎选购

和田玉由于属矿物物质，因而很少能同时读到两个数值。天津个性化和田玉电话多少

翠青玉虽说是昆仑玉，可是它也属于和田玉宗族的玉石，是指在昆仑玉(通常是白玉)的底子上散布着翠绿色条带的玉。它有一般白玉的凝重，又有翡翠绿色的鲜活，其绿色附在白底上，似春天枝头的嫩芽，给人以生机盎然、繁荣向上的感觉。作为软玉中的特别种类，翠青玉深受顾客喜欢，其市场价格也远远超过了普通的白玉。翠青玉，浅翠绿色，其绿色特征似嫩绿色翡翠，与青玉、碧玉的绿色有明显的不同。这部分绿色软玉很少单独产出而是附于白玉、青白玉原料的一侧或形成夹层、团块，散布常与絮状、斑驳状石花有关。翠玉中的翠是含铬矿物后期浸染所造成的，翠色散布多呈条带状，也有呈团块状和星点状的。在矿带猜中翠色往往沿裂隙散布，所以玉料赌性较大，这种散布特点也决议着带翠色的手镯成品率较低，这也是翠青玉雕件价值较为宝贵的原因之一。另外，翠色偶尔也有在昆仑玉其他玉种中散布的情况，其成品往往会有多种俏色组合，因此极为珍贵。天津个性化和田玉电话多少

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